A blasfêmia contra o Espírito Santo e o Unicismo
Marcelo Victor R. Nascimento
Sob a ótica do Unicismo,
a passagem de Mateus 12:31-32, que trata da blasfêmia contra o Espírito
Santo, é algo que coloca em xeque a construção filosófica chamada Trindade por uma série de razões.
Façamos, abaixo, uma análise sucinta das seguinte palavras de Jesus: “Portanto, eu vos digo: Todo o pecado e blasfêmia se perdoará
aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens. E,
se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do homem, ser-lhe-á perdoado;
mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste
século nem no futuro” (Mateus 12:31,32).
1. A Falácia da "Coigualdade"
- A Lógica Unicista: se as "pessoas" fossem realmente coiguais e consubstanciais, como assegura a Trindade, seria impossível pecar contra uma sem atingir a outra.
- O Veredito: a existência de uma punição diferenciada prova que Jesus não estava falando de "pessoas distintas de um mesmo Deus", mas sim de ofícios distintos. A Trindade falha ao tentar manter a igualdade ontológica enquanto Jesus estabelece uma hierarquia de gravidade na ofensa.
Nota de Contexto: o problema para a Trindade
torna-se ainda maior se for levada em consideração a seguinte afirmação do
Concílio de Firenze [1442]: “o Pai está todo inteiro no Filho,
todo inteiro no Espírito Santo, o Filho está todo inteiro no Pai, todo inteiro
no Espírito Santo, o Espírito Santo está todo inteiro no Pai, todo inteiro no
Filho”.
2. O Espírito Santo como a
Essência do Próprio Deus
Há uma conexão clara entre Levíticos 24:11,15,16,23 com a advertência feita por Jesus sobre o pecado da blasfêmia.
- O Paralelo Yahweh-Espírito: na Antiga Aliança, blasfemar contra Yahweh tinha como pena a morte. Na Nova Aliança, blasfemar contra o Espírito Santo significa condenação eterna.
- Conclusão Unicista: a diferença de ofensa ocorre porque o Espírito Santo é a emanação do ser de Yahweh. Não é uma "terceira pessoa", mas o próprio Deus em Sua essência espiritual santíssima e onipresente.
Nota de
Contexto:
a afronta ao Espírito Santo é a afronta à própria natureza de Deus, após a
revelação plena ter sido dada para a pessoa, tratando-se de um pecado gravíssimo que tem por finalidade diminuir, ridicularizar ou negar o caráter de Deus. Enquanto o "Filho" é o Deus visível que pode ser mal interpretado, o "Espírito"
é o próprio ser Deus. Trata-se de uma ofensa direta, um insulto ou uma afronta
à santidade, honra e majestade de Deus, que não se limita apenas a
palavras, mas abrange atitudes e ações que escarnecem ou profanam o sagrado.
3. A Humanidade como Véu: O
Filho do Homem
Para o unicismo, a distinção feita por Jesus em Mateus 12 é fundamentada na dicotomia Natureza Humana vs. Natureza Divina, e não em uma pluralidade de pessoas.
- O Esvaziamento [Kenosis]: a blasfêmia contra o "Filho do Homem" é perdoável porque, em Sua encarnação, Deus se apresentou de forma limitada, i.e., Jesus, em Sua humanidade, era o "Deus escondido" ou o "Deus vazio". Portanto, alguém pode rejeitar o carpinteiro de Nazaré por ignorância, vendo apenas a carne [o véu].
- A Inferioridade Transitória: essa fala de Jesus explica Suas palavras em João 14.28 ["o Pai é maior do que eu"]. Para o Unicismo, o Pai [Divindade/Espírito] é maior que o Filho [Humanidade/Carne] em termos de papel e limitação, mas não de identidade de ser. Assim sendo, perdoar a ofensa ao Filho é perdoar aquele que tropeça na humanidade de Deus.
Síntese da Verdade Unicista
no Texto
A análise do texto confirma
que a construção trinitária é uma imposição filosófica que ignora a realidade
bíblica da Encarnação.
|
Elemento |
Perspectiva Trinitária [Contradição] |
Verdade Unicista [Solução] |
|
Filho do Homem |
Uma pessoa divina coigual. |
Deus manifestado em carne [limitado]. |
|
Espírito Santo |
Uma terceira pessoa
distinta. |
O próprio Deus em Sua
essência espiritual. |
|
Diferença de Perdão |
Inexplicável, pois são um
só Deus. |
Baseada na percepção: a
carne pode ser ignorada; o Espírito é a prova final. |
|
Superioridade do Pai |
Nega a coigualdade do
dogma. |
Confirma que o Espírito [Pai]
é maior que a carne [Filho]. |
Conclusão da Análise:
As palavras de Jesus fazem parte de um argumento robusto em favor do Unicismo.
Elas demonstram que a única forma de harmonizar Mateus 12.31-32 com a soberania de Deus é reconhecer que "Filho" e "Espírito" não são títulos de pessoas separadas, mas descrições de Deus operando na Terra [como homem] e no Espírito [como a força regeneradora que emana do Seu próprio ser].
A
blasfêmia contra o Espírito é imperdoável porque é a afronta direta à divindade, enquanto a palavra contra o Filho é a incompreensão da humanidade
de Deus.
Referência Bibliográfica:
NASCIMENTO, M.V.R. (2020). Santíssima
Trindade: quase dois mil anos de engano religioso. Joinville: Clube de
Autores.
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